伴隨著《這！就是街舞》這檔綜藝節目的完美收官，越來越多的人開始認真的看待街舞這項運動和藝術。最早的Hip-Hop源自美國街頭的一種黑人文化，隨著社會變革與時代發展，Hip-Hop 成功結合娛樂、商業、音樂甚至政治因素，最終演變成包括以下 4 種元素的藝術：街頭舞蹈、涂鴉藝術、DJ( 混音、切割和清洗記錄) ，MC( 饒舌、節奏和朗誦詩) 社會時尚文化，是受廣大青少年廣泛喜愛的運動和藝術之一。街舞文化也早早的踏入了全球化的進程之中，迅速的發展起來。

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通過觀看街舞表演，不難看出其獨特的文化，其中包括內在價值、思維方式、審美情趣、道德情操等。也包含健身性與藝術性、多樣性與變異性、國際性與兼容性、競爭性與自由性等文化特征。因此，街舞文化是具有多層次的、細膩的、內涵豐富的文化。但是，經過中國式的接收與轉化，街舞的文化內涵發生了什么改變呢？在《這！就是街舞》的節目中，可以說非常細致的詮釋了外來文化內涵的“中式轉變”。

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根據肯尼斯·伯克“認同”理論，《這！就是街舞》主要以三方面表現認同。首先，是形式上的認同，所有的舞蹈種類、賽制設定、形式設計等，基本都以傳統街舞的為標準，適當的進行改動。

其次，在物質性認同上表現更為突出。節目前五期的的場景中完全是街頭為場景構建，恰當的結合了中國式元素，增強了中國觀眾對街頭場景的認同度和新鮮感。

在歌曲的選擇上，大量選取中國的經典歌曲。如：《最炫民族風》、《失戀陣線聯盟》等，通過freestyle、urban、popping等多種類街舞詮釋歌曲內涵，讓人不禁感覺到舞者舞蹈編排的巧妙和節目組的用心。在舞蹈形式上，大多數舞者還是以街舞為基礎，但是充分融入中國風元素，如服裝、道具、化妝、動作等，讓觀眾感受到每一個舞者對展現中國文化的責任感和所做出的努力。

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中國式認同的最后一方面是理想化認同。參加節目的選手有中國街舞屆的元老，也有剛開始學習街舞的“小白”，但是大家的起點都是一樣的，也是平等的，都可以在充滿了未知、危險與希望的街頭上相互競技，很好的展現了習“舞”過程中的奮斗與歷練。隨著比賽進展的白熱化，開始出現了矛盾與沖突，舞者的情緒非常激動的情況，但正是如此激烈的情況下，出現的不是謾罵與肢體沖突，而是由舞蹈的比拼來決定誰是最強的，也是通過舞蹈的比拼來展示成功的決心和解決矛盾的耐心。這時表現出的理性，筆者認為才是真正開始體現街舞文化的內涵。在舞者的口中、心里都是希望看到“Peace and Love”，這何嘗不是與中國文化內涵相符合的呢？到了最終的決賽，所有人更多的展現的是一種不服輸、有理智、肯吃苦的優良精神，其主張、態度、價值觀等都是符合我國文化精神內涵的。

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????在早期中國進行霹靂舞的模仿學習，到由中央電視臺體育節目中心和國家體育總局體操運動管理中心、中國健美操協會聯合主辦的2004年“第二屆全國街舞電視大賽”，再到《這！就是街舞》的選拔真人秀節目，街舞文化在我國逐漸發展為以本源性文化街舞為中心，多元化街舞文化并存的“中式街舞文化”，這些都充分展現了街舞文化從舶來品到中國街舞的轉變。但是，在未來的發展道路上，筆者認為外來文化的認同不能只局限于三方面的認同，應具有更高的認同出現——“超越式”認同。要想發展出更高的“超越式”認同，必須要從認可一個文化符號，努力去接近它，轉變為創造一個文化符號，努力的分解它，尋找其中的創意驅動、內容價值，再到自身的重組構建，成為本土的文化符號。本土的文化符號，有利于形成創造——生產——傳播——接受——消費與參與為閉環的完整文化周期。